Неполиткорректные туалетные заметки
Mar. 23rd, 2012 06:39 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
montrealex_1stКогда-то на заре свежезаведённого журнальчега я писал о туалетном. О том, как неприятно, когда человек занимает писсуар рядом с собой, хотя их целых шесть и свободен такой же в углу, и про мусульман, которые совершают свои ритуальные омовения нижних конечностей в умывальнике для рук и лиц. Но вот сейчас чой-то не найду того поста. Ну да ладно. Сооружаю новый.
Мусульмане перестали омываться в рукомойниках. Причём эволюционно это происходило. Вначале, года два назад, они радостно плескались, задирая ноги в мойку, оставляя на полу буквально на сантиметр воды. Всегда мылись группой, минимум два человека, громко, демонстративно громко говоря по-арабски. Ноги мыли тщательно, чем-то вытирали, или прямо на мокрые ноги носки наворачивали. Точно помню, что под электросушилкой не сушили – она высоко, ногу не задрать, но деталей всех не приведу сейчас: старался не смотреть я на это мероприятие. Потом, через какое-то время, их поведение резко изменилось: в группы они больше не сбивались. Изредка наблюдал картину: мусульманин снимает обувь, мочит руку под краном и проводит мокрой рукой поверх носка, после чего надевает ботинок и спешит куда-то, мне неведомо куда, наверное на молитву, но неведомо где. Или уже пришёл с молитвы, повторяю, мне в 21 веке не интересны древние причудливые ритуалы, говорю это без всякого осуждения конкретной религии и предубеждения. Просто я считаю, что на работе не место религии, вот и всё. Вспоминаю, когда на заре своей работы только пришёл в контору и решил повесить пальто или куртку в специально отведённом гардеробе на нашем этаже. Захожу, там темно, комнатка без окон, а на полу, на специально принесённом с собой коврике молится мужик. Кстати, потом он работал рядом со мной и сейчас живёт неподалёку, мы всегда здороваемся и перебросимся порой парой фраз про погоду. Нормальный, приветлиый мужик, даже и без бороды. Один раз, в сильный мороз, он меня подвёз на своём вэне (у него большая семья), специально остановившись. Хотя идти мне до работы 6 минут.
Помню, мы с Франсуа, крещёным католиком, я был на крещении его сына, как друг, когда Светик только-только приехала в Канаду, прикалывались по поводу вольного «омовения» ног поверх носков. Ведь если они так халтурно омываются, а аллах всё видит, он же должен их покарать за нерадивость!
Лужи на полу, надо сказать, всё равно оставались даже и после таких укороченных аблюций.
Потом появились бумажки на хорошем французском про то, что, мол, умывальная (в Северной Америке (и даже Латинской) и туалет и умывальная называется общим словом «bathroom - salle de bain») - есть место общего пользования, пожалуйста, не свинячьте и вообще оставьте в таком состоянии, в которое приятно входить для пользования оной. Витиевато так, но понятно. Бумажки быстро пропали. Но невидимая глазу администрация не смирилась: над воздушными рукомордосушителями появились, под стёклами и в железных рамках, накрепко привинчены к стене, два объявления с тем же содержанием.
Омывающиеся пропали совсем. Надеюсь, они нашли работу, которая не мешает пяти или скольки там молитвам в день. Как говорим мы, русские: «если работа мешает пьянке, то ну её нафик, такую работу!»
А тут вдруг смотрю я, один чел набирает воду из-под крана, где моют руки. Вынимание, это важно: из-под тёплого крана, где смешивается в идеальной пропорции, но всё же заметно более тёплая, чем холодная, вода для мытья рук. Потому что один из шести кранов у нас только с холодной водой. Служит, о чём есть соответствующая табличка, для чистки зубов. То есть, если бы чел набирал воды для питья, то он бы это сделал из-под крана с холодненькой. Хотя и в этом нужды нет. На кажом этаже у нас по два бесплатных мини-кафетерия с кофе, какавой и минеральной водой из перевёрнутой пластиковой бочки. Чисто для питья. Плюс к этому, набрав в бутылку тёплой, явно непитьевой воды, мусульманин пошёл прямо в кабинку для уединённого размышления... чуйствуете, куда я клоню? (продолжение c о!кончанием следует)
Мусульмане перестали омываться в рукомойниках. Причём эволюционно это происходило. Вначале, года два назад, они радостно плескались, задирая ноги в мойку, оставляя на полу буквально на сантиметр воды. Всегда мылись группой, минимум два человека, громко, демонстративно громко говоря по-арабски. Ноги мыли тщательно, чем-то вытирали, или прямо на мокрые ноги носки наворачивали. Точно помню, что под электросушилкой не сушили – она высоко, ногу не задрать, но деталей всех не приведу сейчас: старался не смотреть я на это мероприятие. Потом, через какое-то время, их поведение резко изменилось: в группы они больше не сбивались. Изредка наблюдал картину: мусульманин снимает обувь, мочит руку под краном и проводит мокрой рукой поверх носка, после чего надевает ботинок и спешит куда-то, мне неведомо куда, наверное на молитву, но неведомо где. Или уже пришёл с молитвы, повторяю, мне в 21 веке не интересны древние причудливые ритуалы, говорю это без всякого осуждения конкретной религии и предубеждения. Просто я считаю, что на работе не место религии, вот и всё. Вспоминаю, когда на заре своей работы только пришёл в контору и решил повесить пальто или куртку в специально отведённом гардеробе на нашем этаже. Захожу, там темно, комнатка без окон, а на полу, на специально принесённом с собой коврике молится мужик. Кстати, потом он работал рядом со мной и сейчас живёт неподалёку, мы всегда здороваемся и перебросимся порой парой фраз про погоду. Нормальный, приветлиый мужик, даже и без бороды. Один раз, в сильный мороз, он меня подвёз на своём вэне (у него большая семья), специально остановившись. Хотя идти мне до работы 6 минут.
Помню, мы с Франсуа, крещёным католиком, я был на крещении его сына, как друг, когда Светик только-только приехала в Канаду, прикалывались по поводу вольного «омовения» ног поверх носков. Ведь если они так халтурно омываются, а аллах всё видит, он же должен их покарать за нерадивость!
Лужи на полу, надо сказать, всё равно оставались даже и после таких укороченных аблюций.
Потом появились бумажки на хорошем французском про то, что, мол, умывальная (в Северной Америке (и даже Латинской) и туалет и умывальная называется общим словом «bathroom - salle de bain») - есть место общего пользования, пожалуйста, не свинячьте и вообще оставьте в таком состоянии, в которое приятно входить для пользования оной. Витиевато так, но понятно. Бумажки быстро пропали. Но невидимая глазу администрация не смирилась: над воздушными рукомордосушителями появились, под стёклами и в железных рамках, накрепко привинчены к стене, два объявления с тем же содержанием.
Омывающиеся пропали совсем. Надеюсь, они нашли работу, которая не мешает пяти или скольки там молитвам в день. Как говорим мы, русские: «если работа мешает пьянке, то ну её нафик, такую работу!»
А тут вдруг смотрю я, один чел набирает воду из-под крана, где моют руки. Вынимание, это важно: из-под тёплого крана, где смешивается в идеальной пропорции, но всё же заметно более тёплая, чем холодная, вода для мытья рук. Потому что один из шести кранов у нас только с холодной водой. Служит, о чём есть соответствующая табличка, для чистки зубов. То есть, если бы чел набирал воды для питья, то он бы это сделал из-под крана с холодненькой. Хотя и в этом нужды нет. На кажом этаже у нас по два бесплатных мини-кафетерия с кофе, какавой и минеральной водой из перевёрнутой пластиковой бочки. Чисто для питья. Плюс к этому, набрав в бутылку тёплой, явно непитьевой воды, мусульманин пошёл прямо в кабинку для уединённого размышления... чуйствуете, куда я клоню? (продолжение c о!кончанием следует)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2012-03-22 10:49 pm (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-22 10:57 pm (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-22 11:00 pm (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-22 11:17 pm (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-23 05:18 am (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-22 11:32 pm (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-23 06:28 am (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-23 06:34 am (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-23 09:21 pm (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-23 11:01 am (UTC)(no subject)
Date: 2012-03-23 11:33 am (UTC)